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我们关于同意的对话需要更多

关于性侵犯的教育已经取得了很大进展。大规模运动席卷了媒体,传播赋权信息,推动问责。然而,我们需要对社会现实进行检查:针对我们根深蒂固的强奸文化和让这个复杂问题持续存在的权力不平衡仍然至关重要。从关于同意的对话开始就是这样做的方式。

作为性侵犯的热点,大学肩负着引领变革的重任。像全国许多其他大学一样,巴尔的摩县马里兰大学现在要求每年对所有学生进行强制性的意识培训。

制定性侵犯教育计划是一项至关重要的责任,需要高度的敏感性和不断反馈和改进的空间。

除了确保培训的本质不会对性侵犯的幸存者造成极度的触发或再次创伤外,内容还必须深入挖掘,而不是肤浅的讨论。口语和朗朗上口的短语,像“不就是不”,我们很多人以前都听过,被过度使用到了冗余的地步。

一个典型的例子吗?同意的话题。对于理解什么是性侵犯以及如何无意识地发生性侵犯,这是一项极其重要的原则,然而UMBC的培训仅仅触及了冰山一角。

该培训(主要是一系列视频)将“同意”定义为“一种积极的、知情的同意……(这种同意)可以在任何时候撤回”,当然,如果使用了酒精或其他物质,如果涉及未成年人,等等,这种同意就不存在。值得注意的是,这些视频不仅涉及口头同意,还涉及身体语言的重要性和其他非热情参与的迹象。

虽然这些肯定是有效的观点,包括在我们的现代教育的性同意,这个术语的细微之处也必须解决,以暴露什么构成性侵犯的复杂性。

同意是复杂的,总是需要考虑一个更大的情境,以及潜在伴侣的语言或身体暗示(比如面部表情)。此外,请求和给予许可的原则不仅适用于性教育,也应该适用于教育。

从很小的时候起,我们与“给予和索取”观念的互动方式就反映了我们在一个等级制度中的特权和社会地位,我们的许多反应和行为都是由不言而喻的权力关系和社会条件塑造的。

例如,女性通常习惯于满足、牺牲自己的需求,专注于照顾他人。这种效应在日常生活的各种互动中都是可见的,无论是与杂货店的收银员,还是与课堂上的教授,但它也适用于女性理解和使用性的方式。通常情况下,性成为塑造自己形象或在关系中获得一些权力的一种手段,而这些因素以及更多的因素都是他们无法控制的。

女性还因为害怕让伴侣蒙羞或被阉割而习惯于克制任何性欲的表达,这再次说明,考虑到文化背景,性互动和同意是如何分层的。

面对每天涉及同意的交流,会在我们所有人心中建立一种强大的、通常是潜意识的心态,即什么是舒适的,什么是可以接受的“给予和接受”。如果强奸和男性权利的文化以这种方式在每个人生命的早期就固化了,那么在生命的后期就很难解构了。

一个小时的性侵犯课程,以一种陈旧的、传统的考试形式,在结尾部分布置了一些枯燥的多项选择题,很难激起我们所有人都在问自己和同龄人的更深层次的问题,即如何让大学校园和世界变得更安全。培训的重点变成了过客,学生们完成课程是为了打开他们本学期的课堂,而不是为了获得真正的教育而进入这个项目。

随着社会等级的“下降”,尤其是有色人种女性和LGBTQ+社区的成员,外界对同意的尊重会下降。在掌权的人看来,获得许可不那么重要,受影响的人很容易内化自己的想法,认为自己的许可能力无关紧要。

这种内化的心态源于权力的动态作用,使得即使是一个积极的“是”也不总是同意,当条件和社会地位迫使人们以某种方式体验性活动时,口头暗示和肢体语言也不可靠。所有这些只是同意的另一个方面,UMBC的培训没有完全解决。

在2021-2022学年,UMBC更新了其介绍性侵犯培训,减少了包含图形性侵犯重述的内容,为触发内容的部分设置了功能跳过选项等等。目前的培训涵盖了从约会/家庭暴力到性骚扰等各种各样的主题,以及关于如何建立健康的关系、如何在看到侵犯行为时进行干预和阻止其发生以及如何改变我们指责受害者的文化的信息。

该项目的存在及其大量更新,表明了大学对性侵犯和同意的复杂性的关注。然而,一段11分钟的关于“同意”的视频,其中超过一半的内容都被标记为红色条,显示出令人不安的内容,许多学生可能觉得有必要跳过这些内容,这仍然不足以改变关于什么是侵犯、它如何发生以及我们如何阻止它的文化观念。

虽然关于同意和更多的教育应该真正从小学和高中开始,但这不是我们目前强调它的重要性的地方。由于大学已经成为性侵犯教育的场所,有责任要求更多,扩大现有的支持系统和在线培训。我们不能只考虑这种表面教育。

详见作者